Padmasambhava también conocido Guru Rinpoche
La oración que cumple rápidamente todos los deseos
Emaho/ tso ü gesar peme dongpo la
¡Emaho! En el corazón de un loto floreciente,
sobre las aguas de un lago,
ku nga yeshe lhün gyi drubpe lha/
rangjung chenpo pema yabyum ni/
tú eres la deidad, la presencia espontánea de los cinco kayas y las
cinco sabidurías. Pema Yabyum, grandioso, surgido de forma natural,
khandrö trinpung trik la solwa deb/
sampa ñurdu drubpar chingyi lob
rodeado por nubes de dakinis,
a ti te oramos: ¡concédenos tus bendiciones
para que todos nuestros deseos se cumplan rápidamente!
le ngen chepe nammin tü kyepe/
ne dön barchö mak truk muge sok
Cuando quiera que suframos, como fruto de nuestro karma negativo,
de enfermedades, espíritus malignos (döns) y obstáculos, guerras y
violencia, hambrunas e inanición,
khyö shyal drenpe möla ze chepe/
shyalshye ñing ne kul lo orgyen je
recuerda tu promesa que con sólo pensar en ti,
inmediatamente se disolverá todo ese sufrimiento.
Señor de Orgyen, desde lo más
profundo de nuestro corazón te imploramos:
sampa ñurdu drubpar chingyi lob/
de dang tsultrim tong la gompa dang
concédenos tus bendiciones para que todos
nuestros deseos se cumplan rápidamente
Practicar la devoción, la disciplina y la generosidad,
töpe gyü drol trelyö ngotsa she/
sherab pünsum tsokpe nor dünpo
liberar la mente por medio la escucha del Dharma,
tener dignidad, autocontrol y conciencia discriminativa:
haz que estas siete nobles cualidades
semchen kün gyi gyü la rang shyuk ne/
jikten dekyi denpar ukjin dzö
colmen las mentes y corazones de todos los seres sensibles,
aportando así paz y felicidad en el mundo.
sampa ñurdu drubpar chingyi lob/
gangla ne dang dukngal mindö kyen
Concédenos tus bendiciones para que todos nuestros
deseos se cumplan rápidamente! Cuando nos oprimen
la enfermedad, el sufrimiento y las circunstancias no deseadas,
jungpö dön dang gyalpö chepa dang/
me chu chenzen lamtrang jikpa che
cuando las fuerzas negativas y demoníacas (jungpo
y gyalpo) nos dañan y crean obstáculos,
cuando nos amenaza el fuego, el agua y peligros en los viajes,
tse yi patar tukpe nekab kün/
kyab dang resa shyendu machipe
cuando esta vida llega a su fin y
se acerca la muerte, en estos momentos,
¡no tenemos nadie a quien acudir más que a ti
tukje zung shik guru orgyen je/
sampa ñurdu drubpar chingyi lob
Cúidanos con tu gran compasión, gran Guru de Orgyen:
¡concédenos tus bendiciones para que todos nuestros deseos se
cumplan rápidamente!
Todos aquellos que tienen fe y desean ayudar a la tierra del Tibet, pacificar las enfermedades, evitar las hambrunas y las invasiones y
contribuir a la prosperidad de las enseñanzas y al bienestar de los seres, deben mantener esta oración en sus corazones.
La primera estrofa proviene de los versos de alabanza de Las nubes infinitas del significado profundo (Zabdön Gyatsö Trinpung), las
«enseñanzas contextuales» del Khandro Yangtik del omnisciente Longchenpa, y los versos siguientes son las palabras vajra benditas
del segundo omnisciente, Rigdzin Jikme Lingpa.
Mantra de Padmasambhava
om ah hung/ vajra guru/
pema / siddhi/ hung
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